أضف إلى القائمة

الفصل الحادي والثلاثون — معنى سيف لانجيانغ يضيء الوهج البارد

راعي الخرائب

كان قلب شين مو يخفق بعنف، فانتزع سكين الذبح من ظهره؛ فقد كانت هذه أول مرة يواجه فيها مثل هذا الموقف. كان وقار لينغ هان تشوان يثقل عليه من غير أن يلمسه، فكل حركة من هذا الشيخ منذ دخل القرية، وكل كلمة من كلماته، تنضح بضغط لا حد له. عند قتاله الأخ الأكبر تشو، أحد أبناء لانجيانغ الخمسة، كان قد أُجبر إلى أقصى حد فلم يجد بدًّا من القتال؛ أما المشهد الذي أمامه الآن فقد بثّ في قلبه شيئًا من الرهبة. «لقد بلّلتُ تمثال مدخل القرية ببولي، فما الذي أخافه بعد؟ لقد رأيت سانغ إي، ورأيت شياطين قصر إبعاد الكوارث، ولم أخف حينها، فهل أخاف الآن؟ مهما كان لينغ هان تشوان قويًّا، فلن يكون أقوى من الآلهة والشياطين!» هدّأ شين مو نفسه، فاستقرّت تدريجيًّا مشاعره المضطربة، ونظر حوله مقطّبًا جبينه قليلًا؛ فالقرية ليست كبيرة، والواقفون فيها، بمن فيهم هو، اثنان وعشرون شخصًا، كأنهم أوتاد خشبية، بل إن موقف كل واحد منهم مختلف، وأجسادهم متبادلة المواضع والارتفاعات، حتى ملأت القرية الصغيرة عن آخرها. كان شيخ القرية مستلقيًا على النقالة، وسيد الأقراص واقفًا إلى جانبها، والجزار ذو النصف العلوي وحده منتصبًا فوق وتد، والسيد هوه مستندًا بميل إلى وتد، والجدة تشو تحمل سلّتها، والحرفي الصامت واقفًا عند باب ورشة الحداد، والشيخ الأصم يمسك فرشاةً ما زال الحبر يقطر منها، والعجوز الأعرج متوكئًا على عكازه على ساق واحدة. أما الذين جاء بهم لينغ هان تشوان فمواقعهم أيضًا محسوبة بعناية، وموقع كل منهم غريب إلى حد بعيد، يجعل التحرك السريع داخل القرية أمرًا عسيرًا، فضلًا عن القتال. وفي مثل هذا الموقف تكون مطالب التحكم بالسيف الطائر بالطاقة عالية جدًّا! فإن أراد المرء أن يتحكم بسيف طائر، لزمه أن يتوخى الحذر الشديد لئلا يصطدم سيفه بغيره أو يتأثر بهم، ما يقتضي فنّ سيف في غاية الدقة والإتقان. وشين مو يتدرب على فنّ سكين الذبح عند الجزار، وفنون السيف في مدرسة الفنون القتالية لا تستطيع بلوغ ذلك. «هل نتقاتل هنا؟» سأل شين مو. أومأ يان تشينغ: «هنا نتقاتل!» فأعاد شين مو سكين الذبح إلى جرابها في ظهره، وأفرغ يديه. ولما رأى يان تشينغ شين مو يعيد السكين إلى غمدها، لمع في عينيه بريق حادّ؛ فاختيار شين مو أن يقاتل بيدين خاليتين جاء على غير ما توقع. كان لينغ هان تشوان قد اصطحبهم قبل مجيئه إلى هنا ليتفحصوا أطلال الوادي المعتم، واستنتج من رفات الأخ الأكبر تشو التي لم يبقَ منها سوى العظام بعد أن نُهشت، أن ما استخدمه شين مو هو فنّ سكين. إذ كان شين مو قد التقط حينها عودًا خشبيًّا من الأرض، واتخذه سكينًا، وضرب به الأخ الأكبر تشو، فترك على عظامه آثار طرق صغيرة، وفي مواضع تلك الآثار شقوق دقيقة. ومن هذا يمكن استنتاج أن فنّ السكين عند شين مو بارع، وأن سرعة حركة قدميه لا بد أن تكون عالية أيضًا؛ فبغير براعة في فنّ الساقين لا يمكنه أن ينتقل ويصيب كل زاوية من جسد الأخ الأكبر تشو! وكانت براعة لينغ هان تشوان فائقة، وهو من أرفع الخبراء في الدنيا، فحكم من الآثار التي تركها شين مو أن ما يستخدمه حتمًا من الفنون القتالية. ومدرسة الفنون القتالية بارعة في الالتحام عن قرب، لكنها لا تملك حظًّا كبيرًا ولا إنجازًا يُذكر في التحكم بالسيف الطائر بالطاقة. ومنذ ذلك الحين وضع لينغ هان تشوان خطته لقتل شين مو؛ فهؤلاء الأشخاص، منذ دخلوا القرية، وقف كل منهم في موضع مختلف، ونصبوا تشكيل تنين الماء في نهر لانجيانغ، وتركوا عمدًا تسعة منافذ للتشكيل، ووقف لينغ هان تشوان في موضع رأس التنين. أما الآخرون، ما خلا يان تشينغ، فهم من أرفع خبراء طائفة لانجيانغ؛ ولكي لا يُظهر تشكيل تنين الماء قوته في الهجوم المشترك، كان لا بد لأهالي قرية يينتسان من أن يسدّوا منافذ التشكيل واحدًا بعد آخر: فيسدّ شيخ القرية وسيد الأقراص عين التنين، ويسدّ الشيخ الأعمى عين القلب، ويقف العجوز الأعرج والجدة تشو والسيد هوه والجزار عند مفاصل الأطراف الأربعة لتشكيل تنين الماء، ويثبّت الحداد جسد التنين، ويثبّت الشيخ الأصم ذيل التنين. وهكذا يخلقون الحال التي عليها القرية الآن؛ فموقف كل شخص مختلف، وأجسادهم متبادلة الارتفاعات، حتى يصعب على المرء أن يتحرك فيها سريعًا، وأن يتحكم بسيف طائر، إلا إذا بلغ في التحكم بالسيف الطائر درجة عالية جدًّا من البراعة. ومن الواضح أن شين مو ليس من هذا النمط. أما تلميذه يان تشينغ فهو من هذا النمط. فرغم أنه ما زال مقاتلًا في مرحلة الجنين الروحي، إلا أن براعته في التحكم بالسيف الطائر بالطاقة عالية جدًّا؛ فقد صقل خيوط طاقته الأولية حتى غدت في غاية الدقة والرهافة، وبلغ في فنّ التحكم بالسيف مبلغًا يثير الدهشة. لقد تحكم يومًا بفرشاة بخيوط من طاقته الأولية، ورسم على مسافة ثلاثين تشانغ لوحة لفتاة جميلة، كانت خصلات شعرها في اللوحة متمايزة واحدة واحدة، لا تضطرب ولا تختلط. فما عليه إلا أن يقاتل شين مو بالسكين حتى تكون هزيمته محققة لا شك فيها. لكن إعادة شين مو للسكين إلى غمدها واختياره القتال بيدين خاليتين خرجا بعض الشيء على ما توقعه يان تشينغ؛ غير أن مواجهة اليدين الخاليتين بسيف نفيس تبدو على كل حال في غير مصلحته. ثم إن ما جاء به هذه المرة ليس سيفًا عاديًّا، بل سيوف الروح الأولية، سيوف تتولد وتنمو في الخزانة الإلهية لصاحب القدرات الخارقة في مرحلة الاتجاهات الستة. وسيوف الروح الأولية تتفوق بفارق بعيد على الأسلحة والسكاكين العادية في الحدّة والمتانة والقوة والحياة. انحنى شين مو قائلًا: «بعدك يا أخي الأكبر.» فردّ يان تشينغ التحية، ورنّ سيفه في جراب السيوف على ظهره: «بعدك يا أخي الأصغر.» رفع شين مو قدمه، وفي هذه اللحظة بالذات انسلّ السيف من جراب السيوف على ظهر يان تشينغ بصلصلة، وخيوط الطاقة الأولية تسيّره، وبرده ينفذ إلى العظام، وبرقاته تتلألأ، فانطلق يطعن شين مو! كانت خيوط الطاقة الأولية في غاية الدقة، حتى تكاد لا تُرى بالعين المجردة، وبأهزة خفيفة يطعن السيف بزخارف تلو الأخرى، ومن زوايا خبيثة شتى يتجه إلى شين مو، وبسرعة تخطف الأبصار! وبوصفه مقاتلًا، فإن بلوغ هذه الدرجة في التحكم بالسيف الطائر بالطاقة إنجاز عزيز لا يُنال بسهولة! وتحركت خطوات شين مو رشيقة إلى أقصى حد، تنسلّ بين الواقفين الساكنين واحدًا واحدًا، لكن سيف يان تشينغ أسرع، ودقة فنّه في السيف تثير الدهش؛ فبالنسبة إلى الآخرين الساكنين لا يشكل سيفه أي تهديد، أما بالنسبة إلى شين مو فكل ضربة من ضرباته تخطف الأرواح! وتلك البرقات لا حيلة في اتقائها؛ فحتى لو أطلق شين مو فنّ الساقين السارق للسماء عند العجوز الأعرج لما استطاع الإفلات منها؛ فالعوائق هنا أكثر من أن تُعدّ، وكل من يقف هناك ساكنًا لا يتحرك يقيّد سرعته، ويحول دون أن يطلقها على أتمّها! هوو — أبصر شين مو النار، فإذا بطاقته الأولية تنقلب فجأة إلى عنف وانفعال لا حد لهما، وسمع في الخفاء زئير تنين، فتراءى على ذراعه تنين ناري يلتف حولها. كان هذا التنين الناري غامضًا غير واضح، فتارة يندمج رأسه بقبضته، وتارة تندمج مخالبه بكفّه وأصابعه، متقلبًا لا يستقر. وانطلق برق السيف طاعنًا، فاستقبله شين مو بقبضته، وفي اللحظة التي كانت القبضة فيها على وشك الارتطام بسيف الروح الأولية، فرّج أصابعه الخمس فجأة، فانفجر الهواء بين راحته بعصف، وهزّ حدّ السيف الطاعن هزًّا متمايلًا! دانغ دانغ دانغ دانغ دانغ — أطلق شين مو أصابعه الخمس واحدة تلو الأخرى، تنقر تتابعًا على حدّ السيف وجسمه ومقبضه، ومع كل نقرة تتفجر صلصلة مدوّية هي «دانغ»، كأن مطرقة حديدية ضخمة تهبط على السيف بكل ثقلها. وعندما انطلقت نقرته الخامسة، طار سيف الروح الأولية بعيدًا، وانقطعت خيوط طاقة يان تشينغ الأولى بقوة أصابعه. تحركت خطوات شين مو بسرعة، وتشابك جسده مع الجموع، يقترب من يان تشينغ بوتيرة سريعة، ولم يبقَ بينهما سوى ما يزيد على تشانغ واحد، وفي هذه اللحظة بالذات بدا وجه يان تشينغ جامدًا متخشبًا، وانبعث من جراب السيوف على ظهره رنين سيف آخر، وطار منه سيف الروح الأولية الثاني طاعنًا نحوه. ففزع قلب شين مو، وتراجع على عجل، فإذا بسيف الروح الأولية الثالث يطير من الجراب، ثم الرابع، والخامس، والسادس، والسابع... اصطفّت أكثر من عشرة سيوف روح أولية رأسًا بذيل، قد نفذ خيط طاقة أولية في حدّ كل منها ومقبضه؛ فمقبض السيف الأول يستند إلى حدّ الثاني، ومقبض الثاني يستند إلى حدّ الثالث، متصلةً على طول ستة أو سبعة تشانغ، كتنين فضي رشيق حيّ يلتوي ويرقص في الهواء، وكأنهار لانجيانغ المتلوّية التي تعطف وتدور ألف مرة. فنّ سيف تشنغجيانغ! فنّ السيف الأول في جنوب البراري. كان السيف الأول عند يان تشينغ في غاية الرشاقة، يرفرف صاعدًا ونازلًا ويمينًا ويسارًا، وتتبعه السيوف التي خلفه في رفرفتها، تمرّ بين الجموع دون أن تمسّ أحدًا بأدنى قدر. ومن زاوية نظر شين مو لم يكن يرى بالضبط سوى حدّ السيف الأول، دون أن يرى السيوف التي تليه. فنشأ في قلبه إحساس قوي بالخطر والهلاك؛ فالفقدان يعني المجهول، والمجهول لا يمكن تفاديه ولا استشرافه! فنّ سيف تشنغجيانغ حقًّا فنّ خبيث شرس! وفي هذه اللحظة بالذات، اهتزّ سيف الروح الأولية الأول فأطلق عشرات زخارف السيف، واتجه طاعنًا إلى شين مو، وتلألأ بريقه فأبهت العيون. ومن خلف هذه العشرات من زخارف السيف انفصل سيف الروح الأولية الثاني عن صفّ السيوف، متصلًا بخيط مستقل من الطاقة الأولية، وانقضّ على حين غرة على رقبة شين مو ليقطعها!