كل ليلة كان يحتضن وانغ شين يان، وبدأت هي شيئًا فشيئًا تعاني مشكلة النوم العميق، وتزداد سوءًا يومًا بعد يوم، واستمرّ الأمر كذلك حتى تلك الليلة التي ذهب فيها إلى المقبرة القديمة، إذ لم ينم مع وانغ شين يان، فإذا بها في اليوم التالي تذهب إلى المدرسة على نحو طبيعي، وكذلك كان حال الأمس، لم يحتضنها، فعادت وانغ شين يان إلى طبيعتها…

ترابطت هذه الأفكار والخيوط المبعثرة في ذهنه، فخرج وي تشاو باستنتاجٍ واحد: أن مرض وانغ شين يان إنما كان من صنيعه هو! أو بعبارة أدقّ، إن العطر الذي تحمله وانغ شين يان هو ضرورة من ضرورات بقائها، فإذا ما امتصّه هو منها أسرع ذلك إلى إضعاف بنيتها إضعافًا حادًّا، فأصابها الفتور وفقدان النشاط، حتى لم يبقَ لها مندوحة عن الاستعانة بالنوم القسري لتعويض قواها!

النوم وظيفة فسيولوجية جوهريّة تحمي بها الكائنات نفسها، والإنسان يقضي ثلث حياته نائمًا؛ فحين تخلو قوى وانغ شين يان تلتمس في النوم تعويضًا، ولم يكن وي تشاو في البداية قد ربط بين هذه الأمور بعضها ببعض، حتى جاء هذا اليوم وثبت له أن طريقة التمرين الممتازة التي اكتشفها لم تكن في الحقيقة إلا إضرارًا وانغ شين يان!

غير أن التمرين لا يعدل أبدًا صحة وانغ شين يان؛ فوي تشاو يفضّل أن يبطئ ارتقاؤه على أن تصاب وانغ شين يان بسوء، ولذلك عقد العزم على ألا يستعين بها في التمرين بعد اليوم؛ وإنه لقرار عسير حقًّا.

في الصباح، حمل وي تشاو وانغ شين يان إلى المدرسة كعادته، وعند باب الصف اصطدم بكانغ تشاو لونغ الذي جاء إلى المدرسة اليوم.

«وي تشاو، ماذا تفعل؟ لماذا غابت وانغ شين يان عن الوعي مرة أخرى؟ ماذا فعلت بها بالضبط؟» كان كانغ تشاو لونغ ينوي أن يتحلّى بشيء من ضبط النفس، لكنه إذ رأى وي تشاو يحمل وانغ شين يان لم يستطع ذلك أبدًا، وارتفع الغضب في صدره.

«ألم تصنع هذا أنت بغضبك؟» قال وي تشاو، وقد ألقى إلى كانغ تشاو لونغ نظرة باردة.

«ماذا؟» خنقته كلمة وي تشاو حتى كاد لا يتنفس: «كيف يكون ذلك؟ كفاك خداعًا لي، لقد سألت من قبل، وكانت وانغ شين يان أمس في أحسن حال، جاءت إلى المدرسة مستيقظة، فكيف يعقل أن أكون أنا من أغضبها؟»

«عاد إليها الداء.» قال وي تشاو.

«أنت…» أسكته وي تشاو بكلمة واحدة، فلم يجد ما يردّ به ولا حجة ينقضها، فلم يسعه إلا أن يكتفي، وعاد إلى مقعده متبرّمًا وجلس.

رتّب وي تشاو وانغ شين يان على الكرسي، ثم أخرج كتابًا بهدوء، غير أنه لم يكن له إلى القراءة سبيل، فقد كانت أفكاره كلها معلّقة بمشكلة وانغ شين يان: جسد وانغ شين يان قادر على بثّ عطرٍ نافعٍ في التمرين، وحين يستوعب هو من هذا العطر أكثر مما ينبغي تضعف هي… لكن ها هنا يطرح سؤال آخر: ألا تبثّ وانغ شين يان هذا العطر في أثناء طبيعتها؟ ألا يقع بذلك损耗؟ أي ألا يقع منه فناء؟

أم أن الفناء الطبيعي يبقى في حدود ما يُطاق، بينما استيعابه هو يعجّل بفناء عطرها فيؤدي إلى هذه الحالة؟ لم يكن وي تشاو قد صادف مثل هذا الأمر قط، فعزم على أن يسأل الأستاذ باي حين يلقاه بعد قليل.

عند انتهاء الدرس ذهب وي تشاو إلى الأستاذ باي مباشرة.

«يا شياو يي، جئتني تسألني عن مسألة بنية وانغ شين يان، أليس كذلك؟» عرف الأستاذ باي حين رأى وي تشاو يجرّه على عجل إلى ناحية أنه يريد الحديث في أمر سرّي.

«لنترك مسألة البنية جانبًا الآن، أستاذ باي، جئت إليك في أمر أهمّ!» قال وي تشاو: «لقد رأيت أن وانغ شين يان تنام نومًا عميقًا كثيرًا في الآونة الأخيرة، أليس كذلك؟»

«رأيت ذلك، فما الخطب؟» نظر الأستاذ باي إلى وي تشاو نظرةً غريبة: «أوَليس نومها العميق ناتجًا من أنك وهي… قد سهرتما حتى وقت متأخر؟»

«يا لله…» تملكه الحياء حين سمع كلام الأستاذ باي: «أستاذ باي، إلى أين ذهب بك التفكير؟ ليس بيني وبين شين يان شيء من ذلك، وأرى أن نومها العميق يعود إلى سبب آخر!»

«سبب آخر؟ ماذا تعني؟ أتعني أن في جسدها علة؟» كان الأستاذ باي رجلًا يفهم الطب، فأدرك فورًا مفتاح الأمر، فسأل.

«يمكن القول ذلك، والأمر يطول شرحه…» فبدأ وي تشاو يروي للأستاذ باي بالتفصيل، من زمن التدريب العسكري، كيف اكتشف أن العطر الخاص في جسد وانغ شين يان يصلح للتمرين، وقد صار الآن يعدّ الأستاذ باي معلمًا آخر له، فلا يخفي عنه شيئًا.

«آه؟ أوَتملك وانغ شين يان هذه القدرة؟» اندهش الأستاذ باي حين سمع: «أفهل يعود ذلك إلى بنيتها الخاصة؟»

«ألهذا علاقة ببنيتها؟ وما هذه البنية؟» بهت وي تشاو لحظة، ثم سأل على الفور.

«بنيتها، لا أعرف على وجه التحديد ما هي، لكن بحسب ما وقفت عليه في الكتب القديمة، هذه الظاهرة عندها إنما تعود إلى أن خرزة الاختبار تلك عجزت عن تمييز بنيتها!» قال الأستاذ باي: «هذه البنية ينبغي أن تكون بنية خاصة تتجاوز العناصر الخمسة، وهي حالات نادرة إلى أقصى حدّ!»

«آه؟ بنية خاصة؟» لم يتمالك وي تشاو دهشته حين سمع كلام الأستاذ باي: «فيما وراء العناصر الخمسة، ثمّة بنية خاصة أيضًا؟»

«نعم، ثمّة بنيات خاصة أخرى، لكنها قليلة بين المتمرّنين، وأكثرها يوجد في الوحوش الروحية؛ فصفات الوحوش الروحية كثير منها يتجاوز العناصر الخمسة.» قال الأستاذ باي: «مثل سلالة الريح وسلالة الرعد والبرق وسلالة العلاج وما إلى ذلك، هذه كلها موجودات خاصة بين الوحوش الروحية، لا متمرّنو العناصر الخمسة.»

«هكذا إذن.» أومأ وي تشاو برأسه، وقد خطر له وحش الريح والرعد والبرق البنفسجي، ألا ينبغي أن يكون من وحوش الريح؟ أما سون جينغ يان فلا يدري أهي أيضًا ذات بنية خاصة خارج العناصر الخمسة، فمقولات مذهبها في القلب خاصة جدًّا، ويُرجّح أنها ليست من المتمرّنين داخل صفات العناصر الخمسة.

«إذن، ما ذكرته عن حال وانغ شين يان ينبغي أن يكون تجليًا لهذه البنية الخاصة، ولست أعرف التفاصيل بعد، غير أنك أعطيتني هذا الاتجاه العام، وسأوليه اهتمامي.» قال الأستاذ باي: «والمهم الآن أن تتوقف عن التمرين بعطرها، ثم ننظر كيف يكون الحال.»

«حسنًا، هذا ما عزمت عليه أيضًا.» أومأ وي تشاو برأسه: «أما بقية الأمر فأتعبك فيه يا أستاذ باي.»

«هه، أي تعب وأي مشقة؟ أنا أستاذك، ومن واجبي أن أجيبك عن أسئلتك.» ضحك الأستاذ باي.

وبسبب حديثه مع وي تشاو في هذه الأمور، أضاع الأستاذ باي وقتَ درسه المعتاد.

لأحدث تحديث، وللقراءة دون نوافذ منبثقة، يُرجى زيارة الموقع.