Kapitel 62 — Die Schädigung deiner verborgenen Verdienste
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
»Deine Kultivierung zerstören, deine Verdienste zerstören?
« Shen Mu lachte kalt, hieb auf die übrigen Ketten ein und sagte: »Du bist nichts als ein Kupferbuddha – woher nimmst du Verdienste? Dein Verdienst ist, dass du Sang E hier gefangen hältst; wenn Sang E vor deinen Augen Menschen frisst, schaust du tatenlos zu.
Wenn du jemals Verdienste gehabt hast, sind sie längst verdorben! « Der große Buddha erbebte am ganzen Leib, aus den Blutadern auf seinem Kupferguss schossen Lichtstrahlen hervor, und von der äußeren Goldfolie zurückgeworfen, wurde er zu einem golden funkelnden großen Buddha.
Mit dumpfer Stimme sprach er: »Weißt du, wie viele Menschen es fressen und wie viele Kreaturen es vernichten wird, wenn du es freilässt?
« – »Ich weiß nur, dass hinter dir unzählige Gebeine verborgen liegen; es nutzt dich, um Böses zu tun. Ich habe nicht gesehen, dass du etwas getan hättest. « Shen Mu zerschnitt die zweite Kette und lachte kalt: »Da draußen ist die Eisflut, die jedes Jahr mehrmals ausbricht – was hast du getan?
Das wäre Verdienst! Nicht, dass du im Tempel sitzest und ein Ungeheuer gefangen hältst, das ist kein Verdienst, und erst recht nicht, dass du dem Ungeheuer erlaubst, Menschen zu fressen.
Wenn du die Eisflut zerbrächest und das Volk flussabwärts rettetest, dann hättest du ein großes Verdienst!
« Der Buddha strahlte in goldenem Licht, seine Hände bewegten sich, als wollte er lebendig werden.
Sang E erschrak zu Tode und rief hastig: »Dieser alte Kahlkopf ist ein böser Buddha, er will mich zu Tode läutern – beeil dich!
« Shen Mu lief wie im Flug, schlüpfte aus dem Tempel, belebte das Chubao-Schwert und hieb damit auf die Ketten vor dem Tempel ein. »Das Böse der Sterblichen bedarf der großen Flut, um abgewaschen zu werden, erst dann kann es seine Bosheit abstreifen; das ist die Frucht ihrer eigenen Taten.
« Bumm!
Ein heftiges Beben erschütterte den Boden.
Der Kupferbuddha erhob sich, sein Kopf durchbrach den alten Tempel, und mit überwältigender Stimme rief er: »Du Ketzer, der du es wagst, die Lehre des Buddha zu zerstören, du verstocktes, unbelehrbares Untier! « Die Ketten, die den Kupferbuddha und Sang E gefesselt hielten, schienen mit einem Mal lebendig geworden zu sein, sausten pfeifend durch die Luft und schlugen auf Shen Mu ein. »In eurer buddhistischen Lehre rettet ihr Menschen, um euch selbst zu retten, nicht um der Menschen willen – Heuchelei! « Shen Mu sprang auf, wich dem Umschlingen einer Kette aus, belebte das Chubao-Schwert und hieb auf die letzte Kette ein, während er rief: »Damals hast du Sang E gefangen gehalten – hättest du es getötet, wäre das dein Verdienst gewesen.
Aber du hast es gerade eben gefangen gehalten und ihm erlaubt, Menschen zu schaden.
Dass es Menschen frisst, ist seine Schuld; je tiefer seine Schuld, desto größer dein Verdienst aus dem Läutern?
Pfui! Die Menschen, die Sang E gefressen hat, können alle dir angerechnet werden! « Klirr – das Chubao-Schwert prallte gegen die Kette, und aus der Kette kam eine ungeheure Kraft, die das Schwert zurückschleuderte. Shen Mu stieß ein dumpfes Stöhnen aus, wich einen Schritt zurück und entging zwei wie schwarze Schlangen hervorschießenden Ketten.
Kalt lachend sagte er: »Du sitzest in deinem Tempel, und vor dem Tempel türmen sich die Fluten zum Himmel; du rettest nicht nur niemanden, sondern hinderst mich sogar daran, Menschen zu retten – und du träumst noch von Verdiensten?
Ich sage dir: Die Alten in meinem Dorf ziehen jedes Jahr gegen die Eisflut, sie retten das Volk flussabwärts, die Vögel des Himmels und die Tiere des Feldes – unzählige Leben haben sie gerettet! Wenn man durch Verdienste zum Buddha werden könnte, wäre jeder von ihnen längst ein großer Buddha mit goldenem Leib, nicht aus Kupfer und Lehm geformt!
« »Lächerlich!