إنّ أشياء هذا العالم ليست بتلك البساطة التي تبدو عليها للعيون البشريّة الفانية؛ فما يراه العامّة وما يراه المحارب الذي انفتح بصره عالمان مختلفان تمامًا! فالتماثيل الحجرية في القرية تبدو عاديّة، لكنّ المحارب الذي انفتح بصره يرى في التمثال إلهًا؛ فآثار الآلهة والشياطين متروكة في كلّ مكان، والمحارب الذي انفتح بصره يرى الآلهة والشياطين المرعبة. وكذلك تماثيل بوذا في المعابد: العامّة يرون تمثالًا، أمّا المحارب الذي انفتح بصره فيرى بوذا العظيم الذي لا مثيل له، بوذا العظيم الذي يسحق القلوب! فإذا لم يكن للمحارب قلبٌ راسخ، فسيُزهق رعبًا بما تراه عيناه عاجلًا أم آجلًا. ولهذا كان الشيخ الأعمى، إذ يعلّم شين مو ترويضَ العينين، يبدأ بترويض قلبه؛ فإنّ كسرَ إلهِ القلب هو ما يمنعه من الرعب، ويفتح له بابَ الإنجاز في ما بعد. يقول البوذيّون: من كان بوذا في قلبه فلن يبلغ مقام بوذا. ويقول المعلّم الإمبراطوريّ جينغ بينغ: كسرُ إله المعبد سهلٌ، وكسرُ إله القلب عسير. وهذان القولان، وما فعله الشيخ الأعمى من تبوّلٍ على التمثال الحجريّ، كلّها من وادٍ واحد. أمّا الطريقتان الأوليان فتقتضيان صقلَ النفس وكسرَ ما في القلب من آلهةٍ وبوذاتٍ خطوةً خطوة؛ وأمّا فعلُ الشيخ الأعمى فبسيطٌ عنيف، بل متطرّفٌ فيه مسٌّ من الجنون، غير أنّه فعّال. حين رأى رئيسُ القرية الشيخَ الأعمى أوّلَ مرّة، كانت هالةُ الشيخ الأعمى بالغةَ القوّة، لا تزال كتنّينٍ غاضبٍ يكتسح الجهات الثماني؛ لكنّ عينَيه كانتا قد انتُزعتا يومئذٍ، وكان الشيخ الأعمى قد انهار. أمّا الآن، فقد عاد إلهُ الرمح. ولا ريب أنّ الفضل في ذلك يعود إلى شين مو؛ فمنذ أن وُجد هذا الصبيّ السليم الأطراف في القرية، تفرّق سخطُ القرويين شيئًا فشيئًا. ولتعليم شين مو طريقةَ النظر إلى السماوات التسع، كان على الشيخ الأعمى أن يُوقظ أوّلًا بصرَه المقدّس؛ غير أنّ بصرَه المقدّس كان قد انتُزع، فلم يبقَ له سوى عينِ القلب. وبينما كان الشيخ الأعمى يعلّم شين مو، أحسّ رئيسُ القرية بصحوة البصر المقدّس لدى الشيخ الأعمى؛ لقد كان البصر المقدّس للقلب! لقد فقد عينيه فجعل قلبَه مكانَهما! أغمض رئيسُ القرية عينيه رويدًا، يتمتّع بدفء الشمس، وقال في نفسه: »سيفوق البصرُ المقدّسُ للقلبِ البصرَ المقدّس، وسيفوق إلهُ الرمح إلهَ الرمح القديم. أيّها الشيخ الأعمى، حين تخرج من الخراب، سترتعد أعداؤك…« وبعد أن تبوّل شين مو، ارتعد ارتعاشةً خفيفة، وأحسّ براحةٍ تسري في جسده وقلبه. لم يعد التمثالُ الحجريّ قادرًا على كبت قلبه؛ فنظر إلى التمثال من جديد، فرأى أشياءَ كثيرةً لم يكن يراها من قبل، كأنّ عينيه كانتا مغطّاتين بشاشٍ يراه من ورائها صورًا ضبابيّة، أمّا وقد انتُزع ذلك الشاش، فبانت له ألوانُ العالم على حقيقتها. التهم بعينيه ألوانَ ما حوله نهمًا؛ فذلك الجمال الذي لم يكتشفه من قبل هزّه حتى كاد يبكي. ثم أتى إلى التماثيل الأخرى في القرية، فاهتزّ قلبه من جديد؛ فالتماثيل الثلاثة الأخرى، مثل تمثال الشيخ ذي رأس التنين، تشعّ بنورٍ إلهيّ كثيف، وتفوح منها طلائعُ تفوق البشر، وتنطوي على أنفاسٍ مقدّسةٍ فريدة! غير أنّه صار قادرًا على النظر إليها بقلبٍ هادئ؛ فقد فقدت هذه التماثيل قدرتها على التأثير في نفسه. طريقةُ النظر إلى السماوات التسع؛ ما إن أتمّ شين مو السماءَ الأولى منها حتى كاد يطير فرحًا؛ فإلى أيّ مرتبةٍ سترتقي عيناه في السماوات التالية؟ وأيّ مناظرَ خلّابةٍ سيشاهد؟ أخرج شين مو مرآةً نحاسيّةً وتفرّس فيها، فرأى عينيه على غير ما عهد؛ فقد بدت في أعماق بؤبؤ عينه حلقةٌ مستديرةٌ تنطوي على نقوشٍ عجيبة كأنّها بروقٌ متشابكة. ثم خفُتت تلك الحلقة بالتدريج حتى اضمحلّت. أغمض شين مو عينيه، ودفع طاقته الأصليّة بحذرٍ في بؤبؤ عينه ليرسم نقوشَ تشكيلةِ السماءِ الإلهيّة، ثمّ فتح عينيه من جديد، فرأى في المرآة أنّ حلقةً جديدةً قد ظهرت في عينه. وكانت هذه الحلقة ظلًّا للسماء الإلهيّة. قال شين مو في نفسه: »إذا أتممتُ طريقةَ النظر إلى السماوات التسع، فسينبغي أن تكون في عينيّ تسعُ حلقاتٍ متداخلة، كأنّها عشرُ بؤبؤاتٍ مكدّسة فوق بعضها.« وواصل الشيخُ الأعمى إرشادَه إلى كيفيّة إتمام نقوشِ تشكيلةِ السماءِ الإلهيّة؛ وبعد مديدةٍ طويلة، استطاع شين مو أن يمسك بالنقوش كاملةً. »يا شين إر، هل ارتحت؟« قفز الجزّارُ من فوق الرحى، والتقط سكّينَي الذبح، وصرخ: »إذا ارتحت، فقد حان وقتُ التمرين على السيف!« أجاب شين مو، وأخذ سكّينَ الذبح وانقضّ على الجزّار. ولم تمضِ مديدةٌ حتى عاد العمّ هو والشيخ الأعرج من الصيد، فأخذا مكان الجزّار في تدريب شين مو، ولم يتركاه حتى بلغ من الإعياء مبلغًا جعل جسدَه لا يكاد يتحرّك. وفي العصر، ذهب شين مو إلى الحدّاد الصامت ليطرق الحديد؛ فأشار الحدّادُ بيديه وأصدر أصواتًا مبهمةً برهةً، فأومأ شين مو برأسه مستغرقًا في التفكير. كان الحدّادُ الصامت يتحدّث عن أسرار التدريب؛ يقول إنّ التدريبَ كطرقِ الحديد: ينبغي مراعاةُ النار الهادئة والنار المتّقدة، ومن ثمّ التبريدُ بالماء. إنّها: مدنيٌّ وعسكريٌّ، صلبٌ ولينٌ، تنّينٌ ونمرٌ. أمعن شين مو التفكير، وكلّما تأمّل أكثر وجد في الكلام حكمةً بالغة، فغمره الإعجابُ بالحدّاد الصامت؛ فلقد جنّبه كلامُه الكثيرَ من المتاهات. وأثناء طرق الحديد، علّمه الحدّادُ الصامت مراقبةَ النار؛ فنظر إلى نار الفرن وأومأ بإيماءاتٍ. لمعت عينا شين مو؛ فاتّبع تعليماتِ الحدّاد الصامت، يراقب النارَ ويدفع في الوقت نفسه طاقتَه الأصليّة، مفعّلًا فنَّ الجسد الغامض والحبوب الثلاثة؛ فجرت طاقتُه الأصليّة كأنّها موقدٌ صغيرٌ مخبوءٌ في صدره، ثمّ تنقّلت إلى أنحاء جسده. أحسّ أنّ طاقته الأصليّة تكاد تشتعل، وكان شعورًا عجيبًا. وفي الوقت نفسه، كان جنينُه الروحيّ، في مستودع الجنين الأزليّ، يمتصّ طاقةَ بحر الضوء، يتنفّس الطاقةَ الأصليّة شهيقًا وزفيرًا؛ فإذا بجنينه الروحيّ يتحوّل على مهل، وإذا بالطاقة التي يلفظها تشتعل، واللهبُ يلتفّ حوله فيغمره كما لو كان يستحمّ في فرنٍ ملتهب. دهش شين مو؛ فجنينُه الروحيّ كان يُشحذ بالحرارة! لقد أوجدت مراقبةُ النار في جنينه هذا التحوّلَ العجيب الذي لم يكن يتوقّعه البتّة! وكان الحدّادُ الصامت مندهشًا هو الآخر، يتأمّل شين مو بفضول. وبعد هنيهة، أحسّ شين مو أنّ حرارةَ النار بلغت الحدَّ الذي يستطيع جنينُه تحمّله، فصرف عينيه عن الفرن مذعورًا. »آه آه!« أشار الحدّادُ الصامت إشارتين، ثمّ غمس قضيبَ الحديد المحمّى في الماء، فأحدث أزيزًا وتصاعد دخانٌ أبيض، ثمّ أشار إشارتين أخريين. لمعت عينا شين مو؛ فنظر إلى حوض الماء مستغرقًا في التفكير. وأخذ يسمع في صدره شيئًا فشيئًا خريرَ ماءٍ، همسًا متدفّقًا؛ ثمّ سالت طاقتُه الأصليّة المنسابة إلى مستودع الجنين الأزليّ، فإذا بها جدولٌ رقراق؛ ولمّا لامست جنينَه الروحيّ، وقع الأمر العجيب: كانت طاقتُه الأصليّة تشحذ جنينَه الروحيّ! وكان جنينُه الروحيّ بعد أن شُحذ بالماء والنار، غايةً في التمتّع! وفي فجر اليوم التالي، نهض شين مو من فراشه، فرأى نفسه متألّقًا، مفعمًا بالحيويّة في كلّ جسده؛ لقد كان التدريبُ بطريقة الحدّاد الصامت يضاعف الثمرةَ بنصف الجهد! »سأذهب لمقاتلة ذلك القرد الشيطانيّ ذي الأنياب الغامضة من جديد!« وكانت همّتُه عالية؛ فابتلع حبّةَ تكثيف الطاقة، لكنّ شدّةَ مفعول الدواء دفعته إلى الاندفاع خارج القرية ليُفرغ هذا العنفوان؛ وإذا بالقرد الشيطانيّ ذي الأنياب الغامضة قد كان بانتظاره منذ زمنٍ طويل تحت الجرف. »يا حبّة الفول، انبطح!« لقد كان هذا القردُ الشيطانيّ ذو الأنياب الغامضة قد تمرّن على الأسرار الثمانية لهدير الرعد التي علّمه إيّاها شين مو، وأحسّ أنّ قوّته تضاعفت؛ فما إن رأى شين مو يندفع نحوه حتى ألقى الغصنَ من فمه نشوةً، واتّخذ وضعيّةَ القتال، وقال وهو يلهث ويقهقه: »انبطح، سأبطحك!« اندفع شين مو إلى الأمام؛ فانقضّ عليه القردُ الشيطانيّ ذو الأنياب الغامضة كأنّه تلٌّ متحرّك، يقتحم كلَّ ما في طريقه، ثمّ باغته بضربةٍ اسمها: الوحيدُ في البحر الشرقيّ حاملًا رعدَ الربيع! وكانت الضربة تجرّ خلفها صفيرَ الريح، يعلو شيئًا فشيئًا، فهاجت العواصف وأمالت الأشجارَ من حولهما يمينًا وشمالًا! لمعت عينا شين مو، فأطلق صفيرًا مدوّيًا، وردّ بنفس الضربة: الوحيدُ في البحر الشرقيّ حاملًا رعدَ الربيع؛ فتصادما في اصطدامٍ هائل! دُمّ! دوّى وقعٌ ثقيلٌ كليل؛ وارتدّ الرجلُ والقردُ عن بعضهما بقوّة. وما إن وطئ القردُ الشيطانيّ الأرضَ حتى عاد مندفعًا؛ فقبضتُه الضخمة تشقّ الهواءَ وتزلزل الفضاء، يتحرّك ويضرب في آنٍ واحد، والهواءُ يرتجّ من حوله أزيزًا. دهش شين مو؛ لقد أتقن هذا القردُ الشيطانيّ ذو الأنياب الغامضة ضربةَ فاجرا ذي الأذرع العشرة آلاف أيضًا! ومع أنّ فاجرا الأذرع العشرة آلاف التي أدّاها القردُ الشيطانيّ ذو الأنياب الغامضة كانت لا تزال غير متمكّنة، وأنّه لم يمسك بعدُ بأسرار الضربة الدقيقة، غير أنّه أمسك بروحِها؛ وإذا أضفنا إلى ذلك أنّ هذا الوحش المفترس يمتلك قوّةً لا تنضب، فإنّ فاجرا الأذرع العشرة آلاف في يديه تفوق ضربةَ شين مو في قوّتها المجرّدة! لقد كان جسدُ القرد الشيطانيّ ذي الأنياب الغامضة خارقَ القوّة، ضخمًا لا يستسيغه العقل؛ وبعد أن تمرّن على الأسرار الثمانية لهدير الرعد، صار جسدُه أشدّ متانةً، ولكماتُه أعنفَ ممّا يخطر على بال! كان شين مو قد ارتفعت مرتبتُه ارتفاعًا كبيرًا في اليوم السابق، وتضاعفت قوّتُه بفضل الطاقة الأصليّة التي تغذّيه؛ واليوم ابتلع حبّةَ تكثيف الطاقة أخرى، وكان يظنّ أنّه سيضربه ضربًا يكاد يقتله. لكنّه فوجئ بأنّه لم يحز أيَّ أفضليّة، بل كان على وشك أن يخضع له!