Bölüm 760 — Kim Yeniden Geriye Bakmak İster
Çorak Diyarın Çoban Tanrısı · Sayfa 1 / 4
Kurucu Ata’nın geride bıraktığı askerî mühür, üzerindeki kadim izleri yavaş yavaş yitiriyor, giderek yepyeni bir hâle bürünüyordu; yeşim levha billur gibi saydamlaşmış, sanki daha demin dövülüp biçimlendirilmişti. Shen Mu bu yazıları ve rünleri inceledi; yüzünde tuhaf bir ifade belirdi. Bunlar gerçekten de Longhan Çağı’na ait yazılardı ve Yaşlı Öküz’ün Jinwulang Generali’ne ait askerî mühründeki yazı ve rünlerden yalnızca birkaç küçük farkla ayrılıyordu.
Shen Mu, Longhan’ın ilk yıllarına döndüğünde o çağın yazısıyla da bir süre uğraşmıştı. Sonraki çağların yazısından farklı olsa da büyük bölümünü hâlâ okuyabiliyordu. Askerî mühürdeki yazılar, ilahi yazının mühür yazısıydı; kuş yazısı ile böcek yazısı sınıfına giriyordu.
Harflerin içinde göğün ve yerin Büyük Yol’una dair derin sırlar saklıydı. Günümüzde rün yolu üzerinde çalışan bazı mezhepler de kuş yazısı ile böcek yazısını kullanıyordu; fakat gerçek ilahi yazıyla karşılaştırıldığında arada yine de bir mesafe vardı. Ne de olsa Longhan’ın ilk yıllarındaki ilahi yazı, bugünden fazlasıyla uzak bir geçmişe aitti ve pek çok sırrı çoktan kaybolmuştu.
İki askerî mühür aynı değildi.
Jinwulang Generali, Cennet Sarayı’nın Yeşim Başkenti’ni koruyan bir generaldi; onun askerî mühründe kabartma olarak »Jinwu« kelimeleri bulunuyordu. Bu mühürdeyse oyma usulü kullanılmış ve »Yulin« kelimeleri yazılmıştı. »Cennet Sarayı’nın Yulin Ordusu mu?
« Shen Mu gözlerini kırpıştırdı.
»Hangi Cennet Sarayı’nın Yulin Ordusu? « Longhan Çağı’nda üç Cennet Sarayı vardı.
Muhtemelen her birinin kendi Yulin Ordusu bulunuyordu.
Kurucu Ata’nın geride bıraktığı bu mühüre bakarak hangi Cennet Sarayı’na ait olduğunu ayırt etmek son derece zordu.
Üstelik askerî mührün üzerindeki rünler, tanrılara emir vermek için kullanılan bir emir yasasıydı.
Emir yasası, oluşum sanatının bir dalıydı ve son derece derindi. Günümüzde bu sanatta ustalaşmış insanların sayısı artık yok denecek kadar azdı. Bu son Jingping reformunda, Jingping İmparatoru’nun hocası bile emir yasası hakkında bilgi sahibi değildi.
Neyse ki oluşum sanatının büyük ustası Kör İhtiyar ortaya çıkmış ve Jingping’in ordusu için bir emir yasası sistemi düzenlemişti.
»Büyük Kardeş bu askerî mührü neden bıraktı? Onu nereden elde etti?
Belli ki geride bırakmasının çok derin bir anlamı var! Belki de bu, dış âlemlerdeki Cennet Sarayı’na ait askerî mühürdür! Hangi Cennet Sarayı’na ait olduğunu bilirsek dış âlemlerdeki Cennet Sarayı’nın gerçek kimliğini de öğrenebiliriz!
« Shen Mu’nun zihninde ansızın bir düşünce belirdi: »Büyük Kardeş de Longhan Çağı’na geçmiş olmasın? « Hemen ardından başını salladı. Askerî mühür çok kadimdi. Eğer Büyük Kardeş de Longhan Çağı’na geçmiş ve bu Yulin askerî mührünü oradan geri getirmiş olsaydı, mühür Yaşlı Öküz’ünki gibi yepyeni görünmeliydi.
Şimdiki hâlinin yeni olmasının sebebi, Yaşlı Öküz’ün mührünün içindeki rünlü emir yasasını harekete geçirerek zamanın izlerini silmiş olmasıydı. Fakat mührün asıl hâli, elbette uzun çağların aşındırmasıyla o eski görünümüne bürünmüştü.
»Ancak Longhan Çağı’na geçmiş ve bir daha geri dönmemişse… « Shen Mu’nun içinde tuhaf bir his doğdu; fakat hemen bu düşünceyi reddetti. Böyle bir tahmin fazlasıyla saçmaydı.
Eğer Kurucu Ata geri dönmemişse, bu onun sürekli gündüzde ya da sürekli gecede kaldığı anlamına gelmez miydi? Sürekli gündüzün ya da sürekli gecenin hüküm sürdüğü bir yer dünyada nasıl bulunabilirdi? »Aslında böyle yerler var.
« Yüzündeki tuhaf ifade yeniden belirginleşti.
»Xuandu sürekli gündüzdedir, kadim tanrıların Cennet Sarayı da sürekli gündüzdedir; Youdu ise sürekli gecededir, orada gece ile gündüz birbirini izlemez. Eğer Büyük Kardeş Youdu’da, Xuandu’da ya da Cennet Sarayı’nda kalıyorsa geçmişte sonsuza dek kalabilir. Ben nasıl oldu da böyle bir şeyi düşündüm?
Büyük Kardeş’in geçmişte kalması mümkün değil.
« Kendi düşüncesine gülerek Yulin askerî mührünü kaldırdı ve Yaşlı Öküz’le birlikte uçurumun kenarına doğru yürüdü.