荒墟牧神 - 第7章 眉心一壁鎖靈胎 - 錦書坊

core : vague après vague, l'énergie primordiale lavait ses cinq viscères et ses six entrailles, lavait ses quatre membres et ses cent os, coulait même le long des fascias entre les os et les muscles, encore et encore. Les gifles du macaque avaient meurtri ses entrailles et ses os ; mais sous le lavage de l'énergie primordiale, les fêlures des viscères et des os se refermaient peu à peu. Frère aîné Chu et les autres croyaient qu'il devait tout à un remède souverain ; ils n'imaginaient pas qu'il devait tout à ce bien peu fiable « art des Trois Élixirs du Corps Mystérieux ». Peu à peu, Shen Mu découvrit qu'en son corps un point, entre l'os et la peau, dans les fascias, demeurait inaccessible à l'énergie primordiale : ce point, c'était l'espace entre les sourcils. Entre les deux sourcils, un espace large d'un seul doigt. Là, l'énergie primordiale ne pouvait atteindre ; elle pouvait laver sous le cuir chevelu, fortifier le crâne, mais chaque fois qu'elle parvenait entre les sourcils, elle se heurtait à un obstacle immense, comme si un mur invisible se dressait en travers, barrant la route à l'énergie primordiale. Et lorsqu'il poussait son énergie primordiale à heurter ce mur invisible, voici que survint une chose plus étrange encore : il entendit une voix mystérieuse. Cette voix semblait venir d'au-delà des neuf cieux, haute et lointaine, montant et descendant, mélodieuse et sacrée, pareille à celle d'un dieu trônant au-dessus de tout qui proclamerait son décret. Et chaque fois que la voix s'élevait, son énergie primordiale, échappant à tout contrôle, refluait comme la marée et contournait l'espace entre les sourcils. »Serait-ce donc là la paroi de l'embryon primordial ?« Shen Mu, perplexe, se souvenait que le chef de village, Mémé Zhu et d'autres lui avaient parlé de « paroi » et de « briser la paroi » : la paroi est le sceau de chacun des trésors du corps humain ; briser la paroi, c'est lever le sceau et prendre le trésor. Mais le chef de village, Mémé Zhu et les autres ne lui avaient jamais dit où se situait, dans le corps humain, la paroi de l'embryon primordial, ni comment on la brisait. Ce que Shen Mu ignorait, c'est que ce n'était pas faute de vouloir le lui dire : c'est qu'il n'existait au monde ni méthode ni moyen de briser la paroi de l'embryon primordial ! Les gens ordinaires et les êtres spirituels appartiennent à deux ordres, à deux castes absolument distinctes. Chez l'être spirituel, la paroi de l'embryon primordial est ouverte de naissance : il est d'emblée d'une essence supérieure. Chez l'homme ordinaire, elle est close : il est d'emblée inférieur. Et les êtres spirituels, du haut de leur élévation, se soucient rarement des besoins des gens ordinaires. Parmi ces derniers, rares sont les guerriers martiaux ; quant à un homme ordinaire ayant ouvert sa paroi de l'embryon primordial, même le chef de village, Mémé Zhu et les autres n'en avaient jamais entendu parler, et ignoraient donc comment la briser. Tout en courant à toute vitesse, Shen Mu poussait son énergie primordiale, encore et encore, contre le mur invisible entre ses sourcils ; la voix mystérieuse s'élevait sans cesse, forçant l'énergie à refluer d'elle-même. Chaque assaut échouait, mais il avait de la patience, et la conviction qu'un jour ou l'autre il briserait la paroi. Il ne comptait pas révéler au chef de village et aux autres sa découverte du jour touchant l'« art des Trois Élixirs du Corps Mystérieux » : il attendrait d'avoir brisé la paroi pour leur faire la surprise. Reste à savoir si, pour le chef de village et les autres, ce serait plutôt une surprise ou une belle frayeur. À force de poursuivre, les cinq compagnons, Frère aîné Chu en tête, s'impatientaient : la « petite engeance » devant eux ne se contentait pas de guérir, sa vitesse avait augmenté ! Voilà qui était terrifiant : cela signifiait que Shen Mu, en pleine fuite, gagnait en cultivation ! Lentement, sans doute, mais de quoi faire frémir ! Chez quiconque, la cultivation suit un ordre établ