الفصل التاسع والخمسون — اليقظة الثالثة
راعي الخرائب صفحة 1 من 2
عند مدخل قرية المخفيّين العاجزين، كان شيخ القرية والعمّ هوو والشيخ الأصمّ والشيخ الأعمى وآخرون يقفون مبهوتين ينظرون إلى ذلك الاحتفال الكبير في القرية المجاورة، وقد اضطربت قلوبهم بغير قليل من الهياج؛ فمن كان يصدّق أنّ طائفة الشيطان الخفيّ، أعظم طوائف طريق الشيطان، تلك الطائفة ذات الصيت الذائع، قد استقبلت في هذا المكان النائي الفقير سيّدها الفتيّ المستقبليّ؟ سيّدًا فتيًّا لم يبلغ الثانية عشرة بعد؟ لقد شهدوا هذه الحادثة، فبدا لهم الأمر كأنّهم يقرأون حكاية أسطوريّة، حتى ضوء الشمس الساطع صار عندهم غريبًا متلوّنًا.
فبكت الجدّة جو فجأة، وقالت بصوت مختنق: »سيتركنا.
.
.
« »هذا أمر حسن يا جدّة. « قال سيّد الدواء بابتسامة لطيفة: »لا بدّ للطائر الصغير أن يكبر يومًا، ولا بدّ له أن يطير ليرى الدنيا الأرحب في الخارج، وأن يصارع الأمواج والعواصف، وأن يترك البيت ليشهد شرور العالم. لا يمكننا أن نبقيه إلى الأبد بجانبنا، نحن العجزة المشوّهين.
« وقال الشيخ الأعمى بوجه هادئ ونبرة متأنّية: »الأسطورة تبدأ من خطوته الأولى خارج القرية.
« وابتسم الصانع الصامت، وأشار بيديه وهو يقول: آه، آه.
فضحك الشيخ الأصمّ وقال: »صدقت.
مستقبل شين الصغير سيكون أغنى وأكثر ألوانًا من مستقبلنا بلا شكّ. « نهر يونغ جيانغ، على ضفّته. أقبلت سفن ذات طوابق بديعة فاخرة، ورسَت على ضفّة النهر، وغادر كثير من أهالي قرية شياطين السماء القرية واحدًا بعد آخر؛ فمنهم من مضى مباشرةً يطأ الهواء، ومنهم من رحل على متن السفن ذات الطوابق، ومنهم من تحوّل إلى وحوش غريبة وانغمس في الجبال والغابات، ومنهم من صار شعلة نار ومضى، ومنهم من غاص في الماء واختفى.
لكلّ منهم مهارته الفريدة، حتى اختلطت على شين مو أبصارهم؛ فرغم أنّه تغلّب عليهم في مرتبة الجنين الروحيّ، لم تكن لديه وسائلهم الغريبة العجيبة. »إلى اللقاء يا سيّدنا الفتيّ!
« لوّحت له امرأة بيدها، ثم ألقت بنفسها إلى الوراء في النهر، فتحوّلت إلى رشّة ماء انحدرت مع التيّار.
لوّح لهم شين مو، وهو لا يعرف أكانوا أخيارًا أم أشرارًا، وكلّ ما يعرفه أنّه صار هكذا سيّدهم الفتيّ، وأنّه حين يخرج من الأرض الخراب سيلتقيهم من جديد، أليس كذلك؟ »طائفتنا المقدّسة تسلّلت إلى الأرض الخراب أربعين سنة، تبحث عن أثر أرملة السيّد، واليوم بلغت غايتها أخيرًا.
يا أخي في الطريق، ويا أرملة السيّد، لا بدّ أن تعرفا أنّ طائفتنا المقدّسة لم تتحرّك أربعين سنة، ولم يكن فيها سيّد يضبط المشهد، وفقدت عمودها الفقريّ، حتى صارت اليوم على شفا الانهيار. « ونهض الشيخ الأوّل الفتيّ هو أيضًا ليودّع، وقال لشيخ القرية والجدّة جو وآخرين: »اختيار السيّد الفتيّ الآن ليس إلّا تثبيتًا مؤقّتًا للقلوب، ولن يثبت طويلًا. معلّم الإمبراطور جينغ بينغ يتربّص بطائفتنا المقدّسة، يريد أن يُخضعها ويضمّها إلى خدمته؛ وما دمت حيًّا أستطيع أن أؤخّر الأمر بضع سنوات.
لذلك، بعد أن يبلغ السيّد الفتيّ سنّ الرشد، لا بدّ أن تُخرجوه من الأرض الخراب ليكون رسميًّا سيّد الطائفة المقدّسة. « نظر شيخ القرية إلى الجدّة جو، فأومأت وقالت: »اطمئنّ يا شيخنا الأوّل، لقد قتلت سيّدًا للطائفة المقدّسة، ولا بدّ أن أردّ إليكم سيّدًا آخر. سيذهب عند بلوغه سنّ الرشد إلى الطائفة المقدّسة، ويتولّى السلطة، كما تشاء! « دعا الشيخ الأوّل الفتيّ الشيخ المكلّف بالعقوبات، وألقى على الجميع تحيّة، ثم استدار ومضى نحو نهر يونغ جيانغ؛ هذا الشيخ وذاك الفتى، في ثوب كتّانيّ وحذاء من القشّ، يتوكّآن على عصاهما ويمشيان على وجه النهر، ثم انصرفا خفيفين كالريح.
اتّكأ الشيخ الأعمى بيديه على عصاه الخيزرانيّة، ورفع صوته بالغناء، فتردّد صوته الشجيّ على ضفّتي نهر يونغ جيانغ ذهابًا وإيابًا. »عباءة وقبّعة وقارب صغير، وخيط بطول قامة وصنّارة بطول إصبع؛ وأغنية عالية وكأس خمر، ورجل وحيد يصطاد خريف النهر كلّه!
يا شيخ طائفة الشيطان الأوّل، قد شِخنا أنا وأنت، ولا أدري هل لنا لقاء آخر، فوداعًا! « وفي وسط النهر توقّف الشيخ الأوّل الفتيّ، والتفت، ولوّح للجميع: »أيّها السادة، وداعًا!
ها ها!
« وغنّى بصوت عالٍ: »ثمانمئة شيخ عجوز ينشدون همّ الفراغ، وهذه الحياة بلغت ما تشتهي النفس فاستراحت؛ وبعد الموت يصعد مبتهجًا فوق السحاب، والسحاب يطير والماء يجري! « أثنى الشيخ الأعمى قائلًا: »لا عجب، فهو شيخ طائفة الشيطان الأوّل؛ استخفّ بالموت والحياة، ويرى حياته قد اكتملت، وبعد الموت سيضحك من فوق السماء على تقلّبات الدنيا بين الناس!
« قال شيخ القرية بهدوء: »هذا هو المعلّم الأكبر.
يا شيخنا الأعمى، أنت قريب من هذه الحال.
« »بل هو التشدّق. « ضحك الشيخ الأصمّ وقال: »الشيخ الأعمى يجرّ الأشعار جرًّا، وكلامه لا يُفهم، لا يوافق المقام ولا الحال.
أمّا شعر شيخ طائفة الشيطان الأوّل فيوافق المقام والحال، وفيه روح حماسيّة.
« تلعثم الشيخ الأعمى وقال: »أنت لا تفهم الشعر، بل تفهم العيش على الكفاف!
« فضحك الجميع بصوت عالٍ. وابتسم شين مو أيضًا وهو ينظر إلى هؤلاء المتفائلين؛ فرغم أنّ كلًّا منهم مصاب بعاهة ما، فإنّ أرواحهم قويّة سليمة إلى أبعد حدّ.
»يا أهلي.
.
.
« وفجأة أحسّ بقوّة هائجة تتفجّر من بين حاجبيه، فتحرّك قلبه، وأسرع ينظر ببصره الباطن إلى كنز الجنين الأصليّ، فدهش قليلًا: »لقد استيقظ جنيني الروحيّ من جديد!
« لقد استيقظ جنينه الروحيّ ثلاث مرّات: المرّة الأولى حين اندمج بوعيه فاستيقظ الجنين، والمرّة الثانية في ورشة الحدادة حين تأمّل النار والماء، فسكن الجنين ثم استيقظ ثانية. وهذه المرّة، بعد أن صقلته ثلاث مئة وستّون غرفة، امتصّ الجنين الروحيّ مرّة أخرى الذهب المضيء من الكنز، فسكن من جديد.
غير أنّ سكونه هذه المرّة طال، حتى الآن، فاستيقظ أخيرًا! ترى ماذا سيجلب له هذا الاستيقاظ من تغيّر؟
»استيقظ من جديد؟
« تغيّرت ألوان وجوه الجميع غرابةً؛ فقد حدّثهم شين مو بأمر استيقاظ جنينه الروحيّ للمرّة الثالثة، فصار وجه شيخ القرية وسيّد الدواء والعمّ هوو غريبًا غرابةً شديدة.
فجنين الآخرين لا يحتاج إلّا إلى استيقاظ واحد، فلماذا جنين شين مو يسكن ويستيقظ من جديد كلّ حين؟
سأل شين مو: »وهل تستيقظ الأجساد الروحيّة الأربعة الكبرى ثلاث مرّات أيضًا؟
« تبادل الجميع النظر، وأومأ كلّ منهم برأسه نافيًا، ثم نظروا جميعًا إلى شيخ القرية. شعر شيخ القرية بصداع، وأخذ يوسوس في نفسه: استيقاظ شين مو مرّة واحدة كان مقبولًا، لكنّه يستيقظ مرّة بعد مرّة، والآن استيقظ ثالثة، حتى صار هو نفسه حائرًا لا يفهم. »إنّه الجسد الجبّار.
« سعل شيخ القرية سعلة، وألقى ما لا يفهمه ولا يعرفه مباشرةً على الجسد الجبّار، وقال بهدوء: »أنتم قليلو التجربة إلى هذا الحدّ؟
ما اسم فنّ الجسد الجبّار؟
فنّ الجواهر الثلاث للجسد الأسود! وما الجواهر الثلاث؟
الاستيقاظ الأوّل هو الجوهرة الأولى، والاستيقاظ الثاني هو الجوهرة الثانية، والاستيقاظ الثالث هو الجوهرة الثالثة.
والآن استيقظ شين الصغير ثلاث مرّات، وهذا يدلّ على أنّ فنّ الجواهر الثلاث للجسد الأسود قد بلغ فيه شوطًا. يا شين، لا تتكبّر! « أومأ شين مو مسرعًا وقال: »لن أتكبّر أبدًا. « قال سيّد الدواء بابتسامة ملتوية: »وإن استيقظ شين الصغير مرّة رابعة؟
أتكون الجوهرة الرابعة؟
« فاستشاط شيخ القرية غيظًا من الخجل، وكاد يهجم عليه ليطعن جنبيه بسكّينين.
غير أنّ سيّد الدواء لم يكن مخطئًا؛ فماذا لو استيقظ جنين هذا الفتى فعلًا مرّة رابعة؟
كيف سيغطّي كذبته حينذاك؟
»كح كح، يا شين، ما الذي اختلف عندك بعد استيقاظ جنينك الروحيّ ثلاث مرّات؟
« سأل شيخ القرية قاطعًا الحديث.
تأمّل شين مو جنينه الروحيّ بدقّة، فبدا له أنّه لا يختلف عن قبل، والفرق الوحيد أنّ بحر الذهب المضيء في كنز الجنين الأصليّ صار الآن خفيفًا شاحبًا كثيرًا. كان بحر الذهب الآن رقيقًا جدًّا، ويبدو أنّ الذهب المضيء فيه لا يتولّد من نفسه، فكلّما امتصّ الجنين الروحيّ منه شيئًا نقص.
حرّك شين مو طاقته الأصليّة، فحرّك جنينه الروحيّ الطاقة أيضًا؛ فتارةً يلتفّ عليه التنّين الأزرق، وتارةً يطأ السلحفاة السوداء ويلتفّ عليه الثعبان الكبير، وتارةً ينبت له جناحان على ظهره.
لقد صارت طاقته الأصليّة تتغيّر حسب إرادته، دون حاجة إلى تأمّل الماء والنار والتنّين! أخبر شين مو الجميع، فنظر بعضهم إلى بعض حائرين، ولم يفهموا سبب هذا التغيّر.
»هذا أمر حسن.
« أخرج شيخ القرية نفسًا عكرًا وقال: »استيقاظ جنين الجسد الجبّار ثلاث مرّات يجعل تبديل الخواصّ سهلًا كالماء، ويستطيع في القتال أن يُظهر قوّة كلّ حركة بهدوء، وهذه هي فائدة فنّ الجواهر الثلاث للجسد الأسود.
« أومأ الجميع واحدًا بعد آخر، وكان سيّد الدواء على وشك الكلام، فحدّق إليه شيخ القرية، فاضطرّ إلى كتم كلامه في بطنه، وقال في سرّه: »حين يستيقظ شين الصغير مرّة رابعة، أراك كيف ستغطّي كذبتك! « »النفس يدخل ويخرج من الأنف كالدخان، والجسد والقلب يضيئان من الداخل، والعالم يبدو مستديرًا نافذًا، كلّه صار فراغًا نقيًّا، كأنّه البلّور.
. .
« تحت شلّال وادي السحاب الزمرديّ، ارتفع صوت قراءة فيه بعض الفتاء من كوخ من القشّ؛ ومن خلال نافذة الكوخ يُرى فتى في الرابعة عشرة أو الخامسة عشرة، يمسك بيد واحدة لفيفة كتاب، ويتمشّى في الغرفة قارئًا، وثعلبة بيضاء الفرو تحدّق إليه بلا أن ترفّ لها عين.