«أمّا طرق العلاج، فثمّة طرق بالفعل، غير أنّها كلّها متعذّرة الآن.» تنهّد الجدّ وي: «هذا هو القدر!»

«أيّ طرق؟ هبّ وقلها بسرعة، وكفّ عن التنهيد؛ كيف صرتَ يا عجوز تُطيل الكلام هكذا؟» سأل وي تشاو على عجل، وفي نبرته شيء من العجز.

«أوّلًا: أن نجد ممارسًا يمتلك طريقة قلبيّة من أشدّ اليانغ صرافة، فيضخّ طاقته الحقيقية ببطء لتلطيف قوّة اليين والبرد في جسدها، ضخًّا منتظمًا؛ وهذا وإن لم يحلّ المشكلة تمامًا، فهو يحقّق غرض إطالة العمر! غير أنّ هذا الشخص لا بدّ أن يكون من أهل مرتبة السماء فما فوق!» قال الجدّ وي: «ثمّ إنّ هذه الطريقة لا تخلو من عوائق؛ في البداية يقدر خبير مرتبة السماء على كبحها، لكن مع تقدّم العمر تنمو قوّة اليين والبرد وتزداد، فيصير كبحها أعسر فأعسر، وربّما انتهى الأمر إلى أن تعجز تمامًا!»

«إيه؟ يا عجوز، أليست طريقة تسخير التنّين لشيوان يوان التي أتدرّب عليها طريقةً قلبيّة من اليانغ الصرف؟ إذًا فطاقتي الحقيقية ينبغي أن تنفع فينغ شياو شياو، أليس كذلك؟» كان ما فكّر فيه وي تشاو في هذه اللحظة أنّ طاقته الحقيقية نفعت فينغ شياو شياو في المرّة الأولى، فلماذا لم تنفع في المرّة الثانية؟ أتُرى ثمّة شيء أغفله؟

«طريقتك في تسخير التنّين لشيوان يوان هي كذلك بالفعل، لكن إيّاك أن تجرّب! وإلّا فربّما فقدتَ حياتك!» لمّا سمع الجدّ وي كلام وي تشاو سارع إلى التحذير: «قوّتك ضعيفة جدًّا، ولا أثر لها؛ فإن دنوتَ منها الآن لتضخّ طاقتك الحقيقية في جسدها، ستُشفَط حتى آخر قطرة، وستتحوّل طاقتك كلّها إلى مأدبة دسمة لقوّة اليين والبرد!»

«أه… لقد شُفِطت حتى آخر قطرة بالفعل…» قال وي تشاو بشيء من الخجل.

«ماذا! شُفِطت… حتى آخر قطرة؟» ذُهل الجدّ وي، ثم صارت نبرته قَلِقة: «يا سياو يي، أهذا كلام صحيح؟»

لمّا سمع وي تشاو نبرة القلق في صوت الجدّ وي، ذُهل بدوره! ففي تصوّره كان الجدّ وي دائمًا رجلًا لا تُزعزعه النعم ولا النِقَم، وقلّما يقلق؛ حتى حين أُصيب بجرحه في المرّة الماضية لم يُبِت الأمر، واكتفى بأن طلب من وي تشاو أن يلجأ إلى قرية جبل شيشينغ؛ أمّا هذه المرّة فقد قلق الجدّ وي قلقًا حقيقيًّا!

هذا الحبّ العميق والوفاء الصافي أثارا في وي تشاو عاطفة جيّاشة؛ فعلى الرغم من مظهر الجدّ وي الذي لا يعبأ بشيء، فإنّه عند الشدائد هو أكثر الناس اهتمامًا به!

«حقًّا، قوّتي الآن صفر.» قال وي تشاو.

«إذًا فأنت لم تمت؟ أأنت إنسان أم شبح؟» سارع الجدّ وي إلى السؤال.

«لم أمت، وأنا في أحسن حال.» قال وي تشاو وهو بين الضحك والبكاء.

«ما دمتَ لم تمت فذاك خير!» تنفّس الجدّ وي الصعداء فورًا: «القوّة إن ذهبت عادت بالتمرين، أمّا الموت فيمحو كلّ شيء؛ الحمد لله! إنّك لم تلفظ روحك هناك!»

«…» لم يجد وي تشاو ما يقول: «صرتُ ذا خبرة في هذا؛ فقد شُفطت طاقتي الحقيقية مرّة من قبل في يانجينغ، غير أنّي خرجت من البلوى بغنم، إذ تجاوزت الحدّ عند إعادة التمرين؛ وأظنّ أنّني هذه المرّة لو تمرّنت مرّة أخرى فلعلّي أتجاوز أيضًا! لقد لمستُ عنق الزجاجة عند ذروة المرحلة الوسطى من مرتبة شيوان، ولا شكّ أنّي أستطيع أن أطفرها بضربة واحدة!»

«أنا!» لمّا سمع الجدّ وي كلام وي تشاو، فتح عينيه على آخرهما: «أفهم من هذا أنّك يا هذا تتّخذها ألعوبة لتجمع الخبرة وترفع مستواك؟ لقد كدتَ تقتلني من الرعب!»

«ولا يصحّ أن يُسمّى ذلك جمعًا للخبرة؛ فالأمر أنّني كنت على وشك بلوغ عنق الزجاجة، وبعد هذا الهدم الذي تبعه البناء صار اجتياز الحاجز أيسر فحسب…» قال وي تشاو بمرارة.

«كفى، المهمّ أنّك الآن لا تصلح لذلك.» قال الجدّ وي بلهجة قاطعة: «ولو درّبتَ ما في جسدك من طاقة حقيقية حتى تعود، ثم ضخّتها فيها، وتكرّر ذلك دَورًا بعد دَور، فلن يُجدي ذلك شيئًا؛ بل ستتحوّل طاقتك الحقيقية إلى مأدبة لقوّة اليين والبرد، فتصير الأخيرة أشدّ وأعظم!»

«هكذا…» فغرق وي تشاو في الحرج؛ أفتَرى أنّه بحسن نيّته صنع شرًّا؟ كلّ تلك الطاقة الحقيقية التي ضخّها في جسد فينغ شياو شياو لم تكن لها نفعًا، بل كانت عليها ضَرَرًا؟ أمّا خبير مرتبة السماء الذي يمتلك طريقة قلبيّة من اليانغ الصرف، فليس في متناوله الآن؛ وقد قال العجوز أيضًا إنّ ذلك مجرّد حلّ موقّت لإطالة العمر، ينفع حينًا ولا ينفع دهرًا، وسيظلّ هناك ما يُتعب لاحقًا! لذلك صرف وي تشاو نظره إلى الطريقة الثانية: «يا عجوز، دام أنّ ثمّة طريقة أولى، أفلا يعني ذلك أنّ ثمّة طرقًا أخرى؟»

«بلى؛ يُروى أنّ ثمرة تُسمّى ثمرة الروح النارية المقدّسة، وهي ثمرة من اليانغ الصرف، تحمل في ثناياها أصفى روح يانغ في السماوات والأرض؛ من يتناول واحدة منها يكبت ما في جسده من قوّة اليين والبرد عشرات السنين! على أنّ الأمر يختلف من شخص إلى آخر: فبعض الناس قد يبقى مكبوتًا ما دام حيًّا، وبعضهم لا يكبتها إلّا عشر سنين أو ثمانيًا؛ لكنّها مع ذلك طريقة أكثر ثباتًا!» قال الجدّ وي: «وهي على الأقلّ أوثق وأكثر أمانًا من الطريقة الأولى بكثير!»

«ثمرة الروح النارية المقدّسة؟ لم أسمع بها قطّ؛ وما هذا الشيء؟» ذُهل وي تشاو، فهو لم يسمع بهذا الضرب من الأشياء من قبل.

«وأنا أيضًا لا أعرفها.» غير أنّ كلمة الجدّ وي كانت كدلو من ماء بارد صُبّ على جبهته.

«أه…» كان وي تشاو يريد أن يشتم؛ إن كنتَ لا تعرف فلماذا تقول ذلك؟ أليس هذا كلامًا فارغًا؟ لكنّه كتم غيظه وسأل: «يا عجوز، دام أنّك لا تعرف، فلماذا قلت ذلك؟»

«لم أطّلع على وصف هذه الثمرة إلّا في بعض كتب الأدوية القديمة، وهي من أجود ما يذهب بسموم اليين والبرد؛ أمّا كيف تكون هذه الثمرة على الحقيقة، وأين تُطلب، فذلك ما لا أعرفه.» تنهّد الجدّ وي: «لو كنتُ أعرف لها موضعًا لذهبتُ في طلبها منذ زمن، فما حاجتي إلى الانتظار إلى اليوم؟»

فكّر وي تشاو في كلام الجدّ وي فوجدَه محقًّا؛ لو كان يعرف أين تُطلب لذهب إليها منذ وقت طويل؛ إنّما هو الذي استعجل أكثر من اللازم فأغفل هذه النقطة!

«إذًا فهذه الطريقة ليست إلّا رواية؟ ويُرجّح ألّا تكون قابلة للتحقّق؟» سأل وي تشاو بغيظ مكتوم.

«أجل؛ إلّا إذا استطعتَ أن تجد ثمرة من ثمار الروح النارية المقدّسة فتعطيها إيّاها لتجرّب.» قال الجدّ وي وهو يومئ برأسه.

«وهل ثمّة طريقة ثالثة؟» سأل وي تشاو.

«الثالثة؟ يمكن اعتبار أنّها موجودة… أن نجد كتابًا فيه تعويذة طريقة قلبيّة من أعلى الطرائق ذات طبيعة اليين والبرد، فتُدرَّب عليها؛ فمتى بلغت بها مرتبة السماء، فلعلّها تستطيع أن تقود قوّة اليين والبرد في جسدها لتكون في خدمتها!» قال الجدّ وي بعد تفكير.

«هذا…» لم يجد وي تشاو ما يقول؛ فبغض النظر عن صعوبة العثور على تلك التعويذة القلبيّة العليا ذات طبيعة اليين والبرد، فحتى لو وُجدت، لن يُحرز التدريب في مثل هذا الطقس وتلك البيئة في المدينة أيّ تقدّم؛ ولو أحرز تقدّمًا، فما أعسر الوصول إلى مرتبة السماء… ثمّ إنّ الأهمّ من ذلك كلّه أنّ فينغ شياو شياو غارقة في الغيبوبة، فكيف تتدرّب؟ لذلك لم يسع وي تشاو إلّا أن يقول: «أليس هذا كلامًا فارغًا؟»

«إنّه كلام فارغ بالفعل؛ فقد قلتُ من البداية إنّي لا أملك حلًّا!» تنهّد الجدّ وي وقال.

التحديث الأسرع، وللقراءة دون نوافذ منبثقة، يُرجى.