الفصل 382 — اذْهَبْ وَاتَّصِلْ وَاسْأَلْ

أَمَّا بِالنِّسْبَةِ لِغُوَان شْوِيه مِين، فَلَمْ يَجْرُؤِ الطَّبِيبُ الْمُعْجِزَةُ كَانْغ عَلَى قَوْلِ أَيِّ شَيْءٍ عَنْهُ؛ فَمَجِيءُ رَجُلٍ مِثْلِهِ إِلَى الْمَأْدُبَةِ كَانَ فِي حَدِّ ذَاتِهِ تَشْرِيفًا كَبِيرًا لِلطَّبِيبِ الْمُعْجِزَةِ كَانْغ. فَهُوَ يَعْرِفُ نَفْسَهُ جَيِّدًا، أَنَّهُ لَيْسَ سِوَى طَبِيبٍ مُعْجِزٍ مُزَيَّفٍ، أَمَّا ذَاكَ فَهُوَ الطَّبِيبُ الْمُعْجِزُ الْحَقِيقِيُّ!

أَوْمَأَ كَانْغ غُوَيْ فِينْغ بِرَأْسِهِ وَقَالَ: «حَسَنًا، سَأَتَّصِلُ بِهِ فَوْرًا لِأَسْأَلَهُ.» ثُمَّ أَخْرَجَ هَاتِفَهُ الْمَحْمُولَ وَمَشَى إِلَى جَانِبٍ وَهُوَ يَتَّصِلُ.

خِلَالَ مُكَالَمَةِ كَانْغ غُوَيْ فِينْغ الْهَاتِفِيَّةِ، لَمْ يَنْبِسْ أَحَدٌ فِي الْغُرْفَةِ بِبِنْتِ شَفَةٍ، وَكُلُّهُمْ يَنْتَظِرُونَ النَّتِيجَةَ فِي صَمْتٍ.

قَالَ كَانْغ غُوَيْ فِينْغ بِنَبْرَةٍ فِيهَا مَوَدَّةٌ وَحَرِيصَةٌ: «آلُو؟ أَهُوَ الْأَخُ تِيَانْيِي؟ أَنَا كَانْغ غُوَيْ فِينْغ!» فَكَانَ كَانْغ غُوَيْ فِينْغ يَتَزَلَّفُ إِلَى لِيُو تِيَانْيِي إِلَى حَدٍّ مَا؛ فَالْكَثِيرُ مِنْ أَعْمَالِ آلِ كَانْغ فِي يَان جِينْغ كَانَتْ تَعْتَمِدُ عَلَى نُفُوذِ عَائِلَةِ لِيُو!

فِي نِهَايَةِ الْمَطَافِ، إِنَّ الطَّبِيبَ الْمُعْجِزَةَ كَانْغ لَا يَمْلِكُ سِوَى وَصْفَةٍ سِرِّيَّةٍ وَاحِدَةٍ، وَهُوَ لَيْسَ طَبِيبًا مُعْجِزًا حَقِيقِيًّا. فَهَذِهِ الْعَائِلَاتُ الْكَبِيرَةُ لَا حَاجَةَ لَهَا أَنْ تَتَزَلَّفَ لَهُ، بَلْ عَلَى الْعَكْسِ، عَائِلَةُ كَانْغ هِيَ الَّتِي تَتَزَلَّفُ إِلَى تِلْكَ الْعَائِلَاتِ الْكَبِيرَةِ مِنْ أَجْلِ تَطْوِيرِ نَفْسِهَا.

فِي نَظَرِ عَامَّةِ النَّاسِ، كَانَتْ هَذِهِ الْعَائِلَاتُ الْكَبِيرَةُ كَائِنَاتٍ أَسْطُورِيَّةً تَسْمُو فَوْقَ رُءُوسِهِمْ، وَكَانَ شِرَاءُ زُجَاجَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ دَوَاءِ الْجُرُوحِ عِنْدَهُمْ أَمْرًا فِي غَايَةِ الصُّعُوبَةِ، لَكِنْ بِالنِّسْبَةِ لِهَذِهِ الْعَائِلَاتِ الْكَبِيرَةِ، كَانَ دَوَاءُ الْجُرُوحِ يُشْتَرَى بِأَيِّ كَمِّيَّةٍ يُرِيدُونَهَا، فَلَا هَمَّ عِنْدَهُمْ بِشُحِّ الْإِمْدَادَاتِ.

وَهَذَا أَيْضًا هُوَ السَّبَبُ الَّذِي جَعَلَ النَّاسَ لَا يَعْتَمِدُونَ عَلَى الطَّبِيبِ الْمُعْجِزَةِ كَانْغ فِي شَيْءٍ؛ فَلَوْ كَانَ لِلنَّاسِ أَيُّ اعْتِمَادٍ عَلَيْهِ، لَمَا كَانَتِ الْأُمُورُ عَلَى هَذَا النَّحْوِ.

أَسْرَعُ تَحْدِيثٍ، وَيُرْجَى الْقِرَاءَةُ بِدُونِ نَوَافِذَ مُنْبَثِقَةٍ.