제112장 오성의 벽
황허의 목신 · 1 / 2 페이지
»공자님의 이 음률에는 참으로 많은 것들이 뒤섞여 있군요!«
부경윤은 가볍게 튕기고 천천히 쓸며 부드러운 음률로 맞서 싸움을 걸었고, 곧바로 심목의 음률 속에 감춰진 것들을 간파해 냈다. 심목의 음률 속에는 불음과 마음과 신음이 감춰져 있었는데, 매우 괴이했으며, 또한 살기와 정벌의 기운이 있어 칼날이 번뜩이고 그림자가 어른거리며 질주하는 듯했다.
유마교의 대육유마경에는 음률에 관한 편장이 있었지만, 이처럼 번잡하고 자질구레하지는 않았다. 그녀는 심목의 음률 속에 유마교의 음률 공법인 천마예상곡이 있음을 알아차렸다. 하지만 그것은 심목 음률의 일부분에 불과했다.
분명 심목은 지금 기묘한 경지에 빠져 헤어나기 어려워하고 있었다. 그는 분명 더욱 고심한 무언가를 참오하며, 갖가지 것들을 하나로 융합하려 애쓰고 있는 것이다.
부경윤은 심목의 본의를 간파하고는 안심했다.
이러한 광마의 상태는 매우 드물다. 오직 깊은 차원의 오도에 이르러야만 광마의 상태에 접할 수 있다.
미치지 않으면 살 수 없고, 미치지 않으면 부처가 될 수 없다.
부경윤은 비파를 품에 안고, 손끝에서 터져 나오는 음률이 점차 급박해졌다. 그녀는 심목을 이끌어 만법을 하나로 모아 융합을 완성시키려 하고 있었다.
아까 청우각의 여자아이들이 심목과 음을 겨루고 악을 겨룬 것은 그저 장난일 뿐이었지만, 심목에게는 큰 도움이 되었다. 적대와 고압으로 심목을 몰아붙여 음률을 끊임없이 완성하게 만든 것이다.
그러나 그녀는 한편으로 이끌고 한편으로 적대하는 방식으로 심목이 더욱 잘, 더욱 빠르게 융합하도록 만들었다.
그녀의 음률 조예는 지극히 높아 청우각의 여자아이들보다 훨씬 뛰어났다. 그녀가 이끌고 압박을 가하자 심목은 비약적으로 발전했다.
심목이 연주하며 천마예상곡을 운용하는 것도 그녀에게 적지 않은 이득을 주었다. 천마예상곡은 대육유마경 속의 공법인데, 부경윤은 전수를 받았으나 완전하지는 않았다. 그녀는 심목을 지도하면서 동시에 심목의 지도를 받아, 천마예상곡에서 배우지 못한 부분을 익혔다.
한참이 지나, 부경윤은 심목이 점차 광마의 상태에서 벗어나려 함을 알아차렸다. 두 사람의 음률이 서로 맞물려 한 곡을 합주하니, 용과 봉이 화평을 이루었다.
그런데 바로 이때, 십여 명의 여자아이들이 흥분하여 방에서 커다란 종을 메고 나왔다. 그 종은 사람 하나보다 더 컸는데, 설호아가 종 위에 앉아 소리쳤다. »우리 함께 종을 쳐서 그의 마음을 깨부수자……«
부경윤은 연주를 멈추고 어처구니없어하며 꾸짖었다. »너희들이 공자님을 종으로 쳐서 죽일 셈이냐? 정말 난동이구나, 종을 다시 가져가라!«
그 여자아이들은 풀이 죽어 다시 종을 메고 돌아갔고, 설호아도 풀이 죽었다. 분명 큰 종으로 심목을 쳐부수지 못한 것이 그녀를 불만스럽게 만든 것이다.
심목은 정신이 들어 깜짝 놀라 주위를 둘러보았다. 그제야 자신이 큰 소란을 피웠음을 깨닫고 황급히 부경윤에게 사과했다.
»어린 계집아이들이 철이 없어 공자님의 수행을 그르칠 뻔했으니, 공자님께서는 꾸짖지 마십시오.«
부경윤이 웃으며 말했다. »공자님은 아직 진지를 못 드셨지요? 밤새 떠들썩했으니, 날이 거의 밝아 오는데요.«
심목은 황급히 천하를 어지럽히기 좋아하는 작은 여우 요정을 불러 함께 밥을 먹으러 갔다.
금의를 입은 소년이 다 먹지 못한 음식을 정리하고 빈 그릇과 빈 접시를 가져다 깨끗이 씻었다. 몇몇 여자아이들이 이를 보고 황급히 달려와 빼앗으며 말했다. »공자님께서 어찌 이런 천한 일을 하십니까? 저희에게 맡기십시오.«
심목이 웃으며 말했다. »도에는 귀천이 없는데, 일에 어찌 귀천이 있겠습니까? 내가 이미 씻었으니, 너희는 손을 더럽힐 필요가 없다.«
부경윤이 말했다. »공자님은 지금 어느 경지에 계십니까?«
심목은 두 손에 불을 일으켜 손의 물방울을 말리며 말했다. »여전히 영태 경지입니다.«
부경윤은 살짝 눈썹을 찌푸렸다. 영태 경지는 너무 낮았다. 태학원에 들어가기는 매우 어려웠다. 태학원이 파격적으로 학사를 채용하더라도, 대개는 오요신장을 열어젖힌 무사였다.
영태 경지만으로는 태학원의 시험을 통과하기 어려울 터였다.
그녀는 원래 심목이 최소한 오요 경지일 것이라 여겼다. 삼 년 전 심목을 보았을 때 이미 영태 경지였으니 말이다. 그런데 이 삼 년 동안 심목이 전혀 진보하지 않았으리라고는 생각지 못했다.
그녀가 모르는 것은, 심목의 경지는 비록 오르지 않았지만 수위는 크게 향상되었다는 점이었다. 게다가 영태가 사도 각성하여 사대 원기가 자유자재로 운행되었고, 원기의 웅혼함은 무사 중에서도 발군이었다.
»지금 태학원 개원까지 이틀 남았습니다. 공자님께서는 벽을 깨는 시도를 하셔서, 되도록 이틀 안에 성공하셔야 합니다.«
부경윤은 그렇게 말했지만 마음속으로는 조금 불안했다. 이틀 만에 벽을 깨는 것은 지나치게 무리한 요구였고, 거의 불가능한 일이었다.
심목이 고개를 끄덕이며 웃어 말했다. »이틀 후에 반드시 벽을 깨겠습니다!«
부경윤은 여자아이들을 쫓아내며 말했다. »이틀 동안 너희들은 공자님을 괴롭히지 마라. 작은 여우야, 너도 여기 남지 말고 공자님이 마음껏 참오하시도록 하여라.«
설호아는 어쩔 수 없이 그들과 함께 떠났다. 여자아이들이 작은 여우에게 말하는 것이 들렸다. »영아 아가씨, 우리가 미혹의 법을 가르쳐 줄게, 아주 재미있어……«
심목은 황허에서 나올 때부터 오요신장을 열어젖히고 오요 경지에 들고자 시도했다. 요즘 대육유마경을 애써 연구하며 그는 적지 않은 깨달음을 얻었다.
대육유마경에는 오요신장을 여는 요결이 있었다. 경전에 이르기를, »형체를 잊고 기를 기르면 이는 금액이요, 경물에 마음이 없으면 이는 대환이라. 형체를 잊고 기를 화하면 기가 신을 화하니, 이는 대도가 삼관을 꿰뚫음이라.
강궁은 타오르는 언월로요, 영태는 고요한 대현단이라. 주사는 붉은 봉의 피요, 수은은 검은 거북의 간이라.
금연은 캐어 흙 가마에 넣고, 목홍은 날아 니환에 머무네. 화지는 바로 기해 안에 있고, 신실은 바로 황정 사이에 있도다.«
금액이란 원태신장 금해 속의 금빛을 말한다. 영태적적대현단은 심목이 이미 연성했다. 그의 원태신장 속 금해는 이미 비었고, 원기가 운행되어 영태 아래에 현단의 인장이 맺혔다.
이제 그의 원태신장에는 원기 진문으로 맺어진 현단 하나만 남았고, 현단 중심에 영태가 있었다.
오요신장은 오행신장이라고도 하며, 위치는 두 젖가슴 사이, 심장이 속한 곳이다. 심장은 또 강궁이라고도 한다.
대육유마경 속 주사와 수은은 모두 비유다. 주사는 불을, 수은은 물을, 금연은 금을, 목홍은 목을, 토부는 흙을 비유하며, 오요에 대응한다. 화요형혹, 수요진성, 금요계명, 목요세성, 토요진성이다.
대육유마경에 이르기를, 오요신장을 열려면 성위를 정해야 한다고 했다.
성위란 하늘의 금목수화토 오요를 말하며, 인체 오요신장 속 오요에 대응한다. 사람마다 체질이 다르고 발육이 다르며 남녀가 달라, 오요신장 속 오요의 위치도 달라진다.
따라서 하늘의 오요를 빌려 인체 오요를 추산하고 성위를 확정한 다음, 원기로 충격을 가해야 한다.
심목은 보따리에서 두툼한 종이 뭉치와 숯붓, 그리고 주판 하나를 꺼냈다. 옆에는 산경 열 권이 있었다. 심목이 종이를 펼치니, 빽빽하게 산식이 적혀 있었다. 그는 원해의 방법으로 오요 위치를 계산하고 있었는데, 요즘 이미 끝을 향해 가고 있었다.
주판이 딱딱 소리를 내며 쉬지 않고 울렸다. 해가 중천에 이르렀을 때, 심목은 기지개를 켜고 일어나 몸을 움직였다.
탁자 위 첫 장에는 심장 하나가 그려져 있었다. 옆에는 빽빽한 문자와 산식이 있었고, 다섯 개의 선이 뻗어나가 심장을 둘러싸고 등변 오각형을 그렸다. 각 모서리에는 금목수화토의 속성이 표시되어 있었다.
심목은 상생상극의 도를 숫자로 바꾸어 성위를 계산했고, 마침내 그의 강궁의 정확한 위치를 산출했다.