荒墟牧神 - 第1116章 攻無不取,戰無不克 - 錦書坊

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Chapitre 1135 — Nulle attaque sans conquête, nulle bataille sans victoire

Le Berger des Terres Désolées · Page 1 sur 3

Six mois plus tard, les quatre artefacts impériaux furent escortés jusqu’à Taixu et pénétrèrent dans le Vide corrompu.

Ce qu’il y avait de plus redoutable à Taixu, c’était cette voie d’étoiles qui mène de l’entrée à la terre de Taixu ; les dieux et démons de la Cour céleste lui avaient donné un nom : le Vide corrompu.

Ici, ce que l’on pense, on l’obtient ; tout ce que le cœur conçoit devient réalité.

Toutefois, cette règle ne vaut que pour les démons intérieurs : qu’une frayeur s’éveille au fond du cœur, elle se mue en réalité, le démon intérieur se matérialise et s’abat sur vous depuis le vide.

Le vide y est parsemé de consciences sans maître, désordonnées, enchevêtrées ; tout cela provient de l’irruption de l’Empereur suprême dans Taixu. Taixu était un monde surgi de la contemplation créatrice des Créateurs de la Haute Antiquité ; quand ce monde s’effondra, nul ne sait combien de Créateurs périrent, et les cieux, les terres et les astres qu’ils avaient imaginés furent détruits : c’est ainsi que le vide se corrompit. Dès qu’un étranger y pénètre, ses démons intérieurs sont captés par les consciences sans maître et deviennent réels.

C’est pour cela que la Cour céleste, maintes fois, y avait perdu soldats et généraux.

Les quatre artefacts impériaux, en revanche, étaient dépourvus de pensée et de démons intérieurs ; ils pouvaient donc réprimer les étrangetés de la terre de Taixu.

Les armées des quatre grandes écoles de la Cour céleste escortèrent les quatre artefacts impériaux dans le Vide corrompu.

Au début, la route fut paisible : les puissants artefacts immobilisaient les consciences chaotiques environnantes, chacun des quatre gardant une portion du vide, si bien que les armées célestes pouvaient s’avancer sans encombre de l’entrée de Taixu jusqu’à la terre de Taixu. Cependant, une fois les quatre artefacts en place, une anomalie que nul n’avait prévue éclata : l’artefact de l’Empereur de l’Ouest échappa soudain à tout contrôle, massacra les troupes de l’école Xiluo et sema un immense désordre ! Le taoïste Baiyu et le moine Lingyue se tenaient sur l’épaule de l’artefact de l’Empereur de l’Ouest ; leurs esprits primordiaux maniaient de concert cette divinité et se livraient à un vaste carnage.

L’artefact de l’Empereur de l’Ouest était une arme forgée à l’imitation du corps charnel de l’Empereur de l’Ouest ; moins puissant que l’artefact Yutianzun, il n’était pas pour autant à dédaigner. Les deux hommes le commandaient par leurs pouvoirs respectifs, comme s’ils tenaient en main un dieu antique de la guerre.

L’artefact déployait leurs propres pouvoirs : des éclairs d’épée sillonnaient l’immensité du Vide corrompu en tous sens ; d’innombrables dragons d’or longs de centaines de lieues volaient, montaient et descendaient, fracassaient les chars de guerre, massacraient les dieux et démons qui s’y tenaient, faisaient couler le sang à flots et jonchaient le vide de cadavres.

Cette portion du Vide corrompu devint totalement incontrôlable ; l’école Xiluo fut mise en déroute, chez les dieux et démons de l’armée les démons intérieurs proliférèrent, et d’innombrables démons intérieurs surgirent du vide. »D’abord briser l’école Xiluo, puis l’école Nanluo, et l’école Dongluo, et s’emparer de l’artefact de l’Empereur du Sud et de celui de l’Empereur de l’Est.

« Le taoïste Baiyu dit d’un ton égal : »D’abord briser l’école Xiluo, puis l’école Nanluo, l’école Dongluo, et prendre l’artefact de l’Empereur du Sud et celui de l’Empereur de l’Est. « Le moine Lingyue fronça les sourcils : »À nous deux, eussions-nous des capacités à soulever le ciel et la terre, nous ne pouvons résister aux armées des écoles.

Les troupes de n’importe quelle école peuvent tenir tête à trois ou cinq experts du Trône impérial.

Qui plus est, elles sont sous les ordres des quatre grands Maîtres célestes de la Cour céleste ; parmi les disciples de ces Maîtres, les stratèges abondent, et il nous sera difficile d’en profiter.

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