Kapitel 34 — Im alten Tempel des Wildnisgottes betet man die gütige Erhabene an
Der Hirte der Ödnis · Seite 1 von 4
Ein leises Beben durchlief das Herz des hinkenden Greises.
Sollten der Kaiserlehrer von Jingping und das Reich Jingping wirklich so verwegen sein, dass sie sogar einen so unheimlichen und furchtbaren Ort wie die Einöde betreten und einverleiben wollten?
Doch eines hatte Herr Huo nicht falsch gesagt: Das Reich Jingping war tatsächlich eine Sekte, die sich als Staat tarnte!
Jingping gründete seinen Staat auf der Kampfkunst und regierte ihn mit der Kampfkunst. Die Beamten waren in neun Rangstufen und achtzehn Klassen eingeteilt, vom Kaiserlehrer von Jingping und dem Großtutor des Kronprinzen im ersten Hauptrang bis hin zum Jiangshilang, dem Zeremonienmeister und dem Boshi im neunten Nebenrang (nicht der heutige Doktorgrad, sondern ein Mann von umfassender Gelehrsamkeit; im neunten Nebenrang standen Ämter wie der Boshi der Schreibkunst, der Medizin-Boshi, der Mathematik-Boshi und der Wahrsage-Boshi) – sie alle stammten aus dem Kriegsweg, und manche waren schlichtweg Sektenführer, Patriarchen oder Schulvorsteher anderer Sekten. Was die Soldaten dieses Reiches anging, so waren sie allesamt Kampfkünstler, kampferprobt und kriegstüchtig; nach außen konnten sie Städte erobern und Land gewinnen, nach innen Aufstände niederschlagen – wahrlich eine unvorstellbar furchtbare Macht. Wenn eine Sekte sich als Staat tarnt, ihr Gebiet nach Art eines Staates regiert, die Ressourcen vereinheitlicht, andere Sekten unterwirft, alle Kampfkünstler und Wundertäter in ihrem Gebiet einheitlich verwaltet und sämtliche Sekten ihres Gebiets sich dienstbar macht – wie mächtig, wie furchtbar muss ein solcher Staat sein?
In diesen Jahren dehnte sich Jingping unablässig aus, sein Gebiet wurde immer weiter und größer; es verschlang Sekten wie die Lanjang-Sekte und schluckte ein kleines Reich nach dem anderen. Und nun war das Territorium von Jingping bis an den Rand der Einöde vorgedrungen und wurde von der Einöde den Weg versperrt.
Was dieses Reich aufhielt, war die Finsternis und die Unheimlichkeit der Einöde. In der Einöde geschah es, dass mit Einbruch der Nacht die Finsternis hereinbrach – ein unheimliches Geschehen; wer in die Finsternis geriet, war des Todes. Das ließ Jingping nicht wagen, in die Einöde einzudringen.
Doch die Gefahren der Einöde waren damit noch nicht erschöpft: Hier gab es unzählige fremdartige Bestien, seltsame Dinge geschahen häufig, überall lauerte Unheil. Wenn der Kaiserlehrer von Jingping und das Reich Jingping ihre Heere vor die Einöde führen wollten, so war das keineswegs so einfach.
Doch die Gefahren der Einöde konnten den Kaiserlehrer von Jingping nicht schrecken.
Der hinkende Greis kannte diesen Mann, er wusste um seinen Charakter – schließlich hatte dieser ihm das Bein abgeschlagen. Nichts Schreckliches konnte ihn in Furcht jagen, keine Gefahr konnte diesen Mann aufhalten!
Er würde gewiss in die Einöde eindringen! Ja, vielleicht blickte dieser Mann schon jetzt hinaus auf die unermessliche, undurchschaubare Einöde!
Das Dorf kehrte bald wieder zur Ruhe zurück; auch das Wasser, zu dem der kleine Lanjang zerfallen war, wurde rasch vom Erdreich aufgesogen, und am nächsten Tag war der Boden von der sengenden Sonne ausgedörrt und hart gebacken. Shen Mu hatte diesmal einen Schwertbeutel erbeutet – den des Lanjang-Sekten-Schülers Yan Qing.
Der Schwertbeutel war sechs Fuß lang und nicht eben groß, aus der Haut eines kleinen Krokodils gefertigt, mit einem Gurt um die Taille und zwei Schulterriemen, sodass man ihn auf dem Rücken tragen konnte.
Wenn Yuan in den Schwertbeutel eindrang, öffnete sich das Krokodilmaul, und aus dem Rachen des Krokodils fuhr eine Scheide samt Griff hervor.
Ein Kampfkünstler läuterte sein Qi zu Fäden; wenn die Yuan-Fäden den Griff umschlangen, konnte er das Schwert ziehen und es mit dem Qi als fliegendes Schwert lenken.
Nachdem das erste Schwert gezogen war, wuchs aus der Scheide sogleich ein weiterer Griff hervor; zog man das zweite Schwert, erschien auch ein drittes. Darum hieß es Schwertbeutel.